第一章 一朝见法开悟得神通

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在许尘行礼后，老和尚对着许尘眉心一指点出，指尖白光一闪而过，许尘识海中便多出一道信息，正是洗髓经易筋经的功法及行功心法，许尘再次拜谢。

这时无尘老和尚带着他走到千手千眼观音菩萨像前礼佛敬香。用带着磁性的深沉腔调对他说:“观音大士早已修行圆满证得佛陀果位，尊号:正法明如来，其法身与大道合一，尽虚空遍法界。

但一切大成就者因为亲见亲证法性大海，知道众生具是大道一体化生，彼此了无分别，平等不二，谁也不是谁的主子，谁也不是谁的奴才，谁也不是谁的牛羊，谁也不是谁的仇敌。

因此诸大德皆会生出无量慈悲心，正所谓无缘大慈，同体大悲。

所以你记住这世上没有不慈悲的得道者，假如一个人没有大慈悲心，那便还未最终得道。

正因为大成就者都有大慈悲心，所以成道之后，不会找个好地方自己享清福，而是化生万千不断学习不断帮助众生接引众生教化众生，而因为亲见法性平等，也不会认为自己就真的帮助了众生，接引了众生，教化了众生，

只不过是在一些个虚幻变化的舞台上扮演帮助者的角色，众生也非众生，只是扮演了众生的角色，其烦恼也非烦恼，烦恼即菩提。

修佛的若堪破真相，便可在这如虚如幻的世界舞台上游戏人间，做到片叶不沾身，最后看似渡了众生，实则是渡了自己，众生看似被渡，实则是与行者相互成就。

修道的都说来人间修行是火里种金莲，其实呢堪破火的真相的真道士，便能不把火当火，也没有什么辛苦种金莲一说，来人间修道不过是一场逍遥游。

这就是觉妄即真

如此，不以有功之心，不以得名利心，不以妄执贪爱心，去累劫六度万行，方才是不修而修，不得而得，方为借假修真，方才是清净无为，方才是自在逍遥，方才是慈悲喜舍四无量心，方为无量功德。

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